Panamá, 4 de abril de 2004
 
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La Pasión en otras tierras

Ya sea para descansar, conocer diferentes costumbres o para reafirmar su fe, considere cambiar de aires y conmemorar la Pasión de Cristo en otras tierras

Esther M. Arjona
earjona@prensa.com

Alrededor de 80 cargadores llamados "cucuruchos" levantan un anda que pesa tres y media toneladas.
Hoy, Domingo de Ramos, se inician las actividades conmemorativas de la Semana Mayor, o Semana Santa.

Estos días, aprovechados por muchos para el descanso, también son utilizados por una buena cantidad de personas para conocer las costumbres de otros lugares y reafirmar su fe.

¿Decidió qué va a hacer en Semana Santa? Nuestro país ofrece diferentes opciones, desde la visita a los templos de la ciudad capital, la participación en los ritos y procesiones parroquiales o si desea aprovechar los días libres puede irse al interior, ya sea en plan de descanso aprovechando las diferentes opciones de alojamiento cercanas a playas o montañas, o visitar los pueblos donde se llevan a cabo actividades alusivas, como la Pasión en vivo, en Pesé, provincia de Herrera.

Pero si tiene un poquito más de tiempo, considere viajar a otros países. Le ofrecemos en esta nota tres interesantes opciones.

Antigua, Guatemala

A medida que la fecha se acerca, la cantidad de visitantes de la ciudad de Antigua aumenta, y es que, al correrse la voz, son muchos los que quieren ver con sus propios ojos todas aquellas tradiciones realizadas por varios siglos.

La conmemoración se inicia el Domingo de Ramos representando la entrada de Jesús en Jerusalén, y durante toda la semana se llevarán a cabo actos penitenciales y procesiones.

La pieza central de cada procesión es una enorme plataforma o anda que pesa alrededor de tres y media toneladas sobre la cual con grandes estatuas se describe una escena de la Pasión de Cristo. Cada anda es acarreada por al menos 80 personas.

Las procesiones pueden durar prácticamente todo el día, en el que se recorrerán las calles empedradas de la ciudad.

Para cada anda habrá suficientes voluntarios como para ser reemplazados cada 15 minutos. Ellos son los llamados "cucuruchos" quienes usan túnicas moradas y negras. También intervienen en la procesión centuriones romanos y otros personajes relacionados con los pasajes bíblicos.

La más impresionante de las procesiones es la de Jesús Nazareno, que comienza y acaba en la Iglesia de la Merced el Viernes Santo. Ese mismo día se realiza la Procesión del Santo Entierro en la Catedral, la Iglesia de San Felipe y en La Escuela de Cristo.

A diferencia de otros lugares donde la participación activa en las procesiones es exclusivamente masculina, en Antigua son las mujeres quienes deberán llevar en andas a La Vírgen de los Dolores el Jueves Santo. Aunque el anda no es tan grande ni pesada como las otras, el esfuerzo es igual de noble.

Si aún no están lo suficientemente impresionados, lo estarán cuando observen las alfombras que ofrecen los habitantes de Antigua.

Inicialmente se trataba solo de ubicar algunas ramas de pino para hacer menos difícil el camino por las calles de piedra, más adelante se incluyeron pétalos de flores y, con el tiempo, la costumbre evolucionó hasta lo que es hoy en día: la elaboración con hojas, flores, frutos y aserrín de elaborados y hermosos diseños que cubrirán por completo las calles por donde pasará la procesión.

El uso del aserrín ha eliminado las limitaciones a la creatividad que ofrecían las flores y ramas. Con un poco de tinte se pueden obtener una infinidad de colores que definirán ya sea figuras geométricas o las más elaboradas escenas bíblicas o típicas del lugar.

Las familias forman equipos de trabajo que dedicarán todo un día o noche completa -dependiendo de la hora en que la procesión pase- a la elaboración de su alfombra. El espíritu de competencia obliga al hogar a cada año ofrecer un diseño más hermoso y elaborado.

Todo este trabajo será totalmente destruido con el paso de la procesión.

El Sábado de Gloria se realiza la procesión de la Vírgen de la Soledad y el Domingo de Resurrección las actividades culminan con la procesión de Jesús Resucitado en la Iglesia de San Pedro Apóstol.

Visitar Antigua es toda una experiencia, pero hacerlo durante la Semana Santa es algo inolvidable.

Sevilla, España

El olor de azahar, la luz y el buen clima de la primavera se apoderan de Sevilla al llegar la Semana Santa.

A partir del Domingo de Pasión, o sea el domingo anterior al Domingo de Ramos, una especial efervescencia se nota en la ciudad. En ese día se celebra el Pregón de la Semana Santa. Se trata de una exaltación de nuestra Semana Mayor que es pronunciado por alguna persona con gran afinidad a las cofradías y a la conmemoración.

Las mañanas de Semana Santa hay que dedicarlas a visitar los templos. Es cuando se podrán contemplar con mayor detalle los pasos, pues ellos cuentan con gran cantidad de detalles considerados obras de arte.

En las tardes, luego de almorzar y descansar un poco, podrá ver las salidas de algunos pasos. Cuando el sol se va poniendo se encienden los cirios y las velas y se inicia el verdadero espectáculo.

En el centro de la ciudad, desde el Domingo de Ramos al Domingo de Resurrección, distintas cofradías hacen su estación de penitencia hacia la Catedral: los "hermanos" (miembros de la cofradía), vestidos de nazareno o de penitente, acompañan durante unas horas al paso del Cristo o la Virgen, llevado a hombros por los "costaleros".

El capataz, delante del paso, guía en su andar a los costaleros ordenando los descansos y las levantadas con golpes secos del llamador y animando a su gente con frases de aliento, algunas tan típicas como "¡al cielo con ella!" o "¡vamos, valientes!" A su voz, los costaleros se mueven como un solo hombre imprimiendo, con un ritmo pausado, una visión de caminante al Cristo o a la Dolorosa. Mientras, unas cofradías marcharán en completo silencio, otras lo harán al son de la música de los "campanilleros", y otros gritarán a la Virgen "¡Macarena guapa!", llenos de emoción.

El aire se impregna de incienso y cera. Los niños se dedican a recoger la cera que cae al suelo y la convierten en bolas, mientras el público observa un espectáculo de grandes contrastes.

A lo largo del recorrido de la cofradía, sobre todo a la entrada en su templo, puede surgir desde cualquier balcón o en medio de la calle, una saeta que es como unaoración cantada, entonada por cualquier cantaor anónimo.

Cada paso desfilará un día, saliendo de su parroquia, haciendo su recorrido oficial y volviendo a su iglesia en aproximadamente ocho horas. La ciudad tiene 52 cofradías con 100 pasos, que desfilarán durante toda la semana, incluyendo la madrugada entre Jueves y Viernes.

Comprobarán cómo el tiempo durante esta Semana Santa toma una dimensión distinta. Tendrán la sensación de haber vivido, a la vez, la semana más corta y más larga de su vida. Cuando llegue el Domingo de Resurrección creerán que el Domingo de Ramos pasó hace mucho tiempo...

Ayacucho, Perú

En la ciudad de Ayacucho, ubicada en la sierra central del Perú, se lleva a cabo cada año la celebración más conmovedora de la Semana Santa de ese país, a la que llega, para participar en ella, gente de los más remotos poblados y de las ciudades más importantes.

Las actividades se inician en la mañana del Domingo de Ramos, con la entrada de Jesús montado en un burro y rodeado por un enjambre de devotos que lo acompañan portando palmas y ramos de olivo. En este día domingo la población ayacuchana recibe a Cristo con esperanzada alegría y viste sus mejores trajes de fiesta. La algarabía de las gentes se mezcla con los sonidos de las bandas de música y el reventar de cohetes que se escuchan por doquier.

Por la tarde llega a la ciudad un grande y vistoso desfile de gente y de mulas adornadas con borlas coloradas que portan la "chamiza", o enormes atados de ramas de retama seca, madera seca del monte y ramas viejas. La "chamiza" se deposita apilada en la Plaza de Armas de la ciudad y espera hasta el Domingo de Pascua, en el que se quemará en cuatro grandes hogueras ubicadas en las esquinas de la plaza, durante la madrugada, al momento de hacerse presente la imagen del Señor de la Resurrección.

Los penitentes que acompañan los pasos visten de engro y van encapuchados para guardar su identidad.

Tres días después del Domingo de Ramos, durante el atardecer del Miércoles Santo, salen en procesión, de la Catedral, las andas con las imágenes de la Virgen Dolorosa y de San Juan. La Dolorosa tiene el corazón traspasado por siete puñales de plata que representan los siete dolores que la pasión de Cristo produce en su madre. Siguiéndola camina Juan, el discípulo preferido de Jesús. Mientras tanto, del templo de Santa Clara sale el Nazareno, una bellísima imagen que representa a Jesús en una de sus caídas en su camino al monte Calvario.

Al llegar a la Plaza de Armas se produce el conmovedor encuentro del Nazareno con la Dolorosa, momento en que las andas de ambos se detienen frente a frente para que la Madre se incline ante su Hijo golpeado, herido y humillado. Durante el tiempo que ocurre la dramática reunión se aproxima una última anda que porta la imagen de la Verónica. Al llegar hasta el Nazareno, la Verónica se inclina ante él y el lienzo que ella lleva en sus manos se descorre para dejar ver la estampa del rostro de Cristo.

El Viernes Santo, al atardecer, sale de la Catedral el anda del Santo Sepulcro en una procesión marcada por el silencio y el respeto. Todos los fieles que la acompañan visten de negro y los cirios arden en sus manos. La urna de cristal con un Cristo yaciente recorre las calles de Ayacucho.

El Sábado de Gloria, llegada la noche, todo Ayacucho se vuelca a la Plaza de Armas.

En sus portales se vende ponche y otras bebidas calientes, chocolate, bizcochuelos y churros, pues la multitud pasará en vela la noche entera en la plaza esperando el amanecer del domingo.

Afuera, en las cuatro esquinas de la Plaza de Armas, se pueden ver ardiendo las hogueras de chamiza como señal de bienvenida.

Por entre las puertas entreabiertas de la Catedral se llega a ver apenas la inmensa y bellísima anda. Sobre ella se operará el prodigio de la resurrección. Se trata de un anda de forma piramidal, cuya altura toma toda la puerta principal de la Catedral. Está construida de un armazón de madera pintada de blanco que forma gradillas que van disminuyendo de tamaño desde la base hasta la cúspide. Sobre cada una de las gradillas arden numerosos cirios, entre cuyos espacios va colocada una fronda de adornos hechos en cera.

A medida que siguen abriéndose las puertas del templo, el anda, iluminada también por reflectores, se va aproximando al gentío que aguarda en la plaza. Ya al salir de pleno a la plaza, mientras continúan latiendo las campanas, la multitud estalla en gritos y aplausos y la música empieza a sonar. La procesión recorre el perímetro de la Plaza Mayor en medio de fuegos artificiales. Todo está dado en este indescriptible momento: el amanecer del Domingo de Resurrección, la belleza del albor del anda, su magnificencia, y la aparición dramática de Cristo ante una multitud que lo ha esperado con ansia, toda la noche en vela, para contemplar al fin el milagro de su aparición.


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. La Pasión en otras tierras
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